在常山陵园，继仿北京天坛造型敬天祭祖之坛《中华敬天坛》、标榜功德的《冲天牌楼》、弘扬儒家孝道伦理的《二十四孝经壁》,以及《放生池》、《华表》、《十二生肖》莲花广场等园内重要建筑之后，又一镇园之宝——常山宫(千佛殿)，于二0一三年三月十六日在园区龙道正北之极位，拔地而起。大殿巍峨恢弘之势令人震惊，建筑精美绝伦更令业内专家叹为观止。至此，石家庄常山陵园北区左青龙，右白虎，前有照，后有靠的风水格局功德圆满;全部园区建筑中所蕴含的孝道文化、道教文化、佛教文化交相辉映，熠熠生辉;随着“地藏菩萨”入住“千佛殿”，陵园“福报众生”将落地生根，众人定能持“地藏灭定业真言”接通地藏菩萨电波，接受他大愿力的能量，大疫无忧，转夭为寿，劝发菩提，福量无疆!

　　常山陵园之常山宫，属正四开间，双层飞檐式建筑，占地180平米，顶高8米，是河北省陵园界供奉地藏菩萨的顶尖建筑。通体红墙彰显说法道场的恢弘博大，12扇细密雕格门窗，于精微处点点透出地藏经法之高深、缜密，日月辉映的黄色琉璃瓦，更使“地狱不空，誓不成佛”的坚定佛语光耀环宇，空音回响，不绝于耳。

　　常山陵园之常山宫，迎门正中供奉的地藏菩萨，亦称地藏王菩萨，为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。据《地藏十论经》讲，其道场在安徽省池州市九华山，与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。地藏菩萨为什么被称为地藏呢?是由于此菩萨具有“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”的特性。因为释迦摩尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨常与娑婆世界度化众生，与此土有情，具甚深因缘，故世又称“娑婆三圣”。

　　常山陵园之常山宫供奉的地藏菩萨，据《地藏菩萨本愿经》讲，过去无量劫前，有一位婆罗门种性的女子，“其母信邪，常轻三宝，不久命终”，魂神坠在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，随变卖家宅，供养佛、寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天，婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”。释迦佛告诉文殊菩萨，当时的婆罗门女，就是现在的地藏菩萨。

　　地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿，使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德，获得救度。中国千年来受持者众多，得到感应消障去恶，逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏菩萨有缘，也可受持灭定真言，对于居家生活，平安健康及明心见性助力多多，所谓真言者，诸佛之秘密总持是也。只要专心一致的持“地藏灭定业真言”，就可以接通地藏菩萨电波，接受他大愿力之能量，众人感应不胜枚举。

　　劝君常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号，通家定可福寿绵延。

　　石家庄常山陵园，自常山宫供奉地藏王菩萨金身始，将为众往生者超度，护佑后人大疫无忧，延年毕愿。常山陵园北区将成为省会各界人士之宝地、福地、圣地，而源源流传，绵绵于当今后世。